王羲之爱鹅的故事非常出名，为了得到鹅群，他用自己写的书法作为交换。据《晋书》记载：“山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：'为写《道德经》，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”

图片

王羲之当年换鹅，用的是《道德经》和《黄庭经》，可是上千年以来，只有《黄庭》可见，《道德》却一直不知所踪。直到上个世纪70年代，美国哈佛大学汉和图书馆在整理馆藏文物时，此作才终于重见天日。

图片

馆员们在仓库角落中发现一件卷轴，展开后发现是汉字写成，经学者考证与鉴定，这正是王羲之所写的《道德经》，全卷小楷写成，距今已有1400多年。此作全卷纵约29厘米、横超过7米，足有近200行、5000余字，保存极为完好、一字不缺，卷尾还有褚遂良的鉴定跋文。

图片

这件文物不仅是王羲之存世字数最多、水平最高、保存最完好的小楷作品，也是整个东晋尺幅最大的小楷遗存，其珍贵性不言而喻，如今已是哈佛的“镇校之宝”之一。我国学者多次提出购买，均被拒绝。

图片

褚遂良在跋文中写道：“右道德经乃晋王羲之遗山阴刘道士书，道士以鹅群献右军者是也，历宋、齐、梁、陈四朝，今入秘府遂良内省因得厕观敬记其后”这也印证了晋书所载内容。

图片

此作“清和婉转，真如舞鹤游天，仙人啸树。”是领略晋人正宗笔法的“范本”。起笔侧锋切入后调中锋行笔，收笔轻按回锋，提按精确，笔画内藏骨力，如锥画沙的立体感。结字看似平正，实则暗藏欹侧取势，重心根据笔画分布动态调整，左右结构常左窄右宽，上下结构字上紧下松，形成上收下放的稳定感。

图片

空间布白匀称，疏密得宜，突破了钟繇的宽扁横展，变得修整中正，体势处理更为成熟，隶意明显减少，创造更为生动的空间节奏，推进了“古质”向“今妍”的转变，又避免了板滞，这种布白技巧比钟繇小楷的空间层次丰富度大幅提升。

图片

宋代姜夔点评：“右军小楷，中和之至也”。既非北碑的雄强，亦非南帖的柔媚，而是通过笔法的方圆并用、结字的欹正相生，建立了“不激不厉而风规自远”的审美范式。唐代楷书的“尚法”，宋代小楷的“尚意”，元代的“复古”以及明清帖学小楷笔法，皆可从中找到源头。

图片

图片

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。